关于国色天香的典故与传说 · 历史440

“国色天香”这一成语，历来用来形容花木的绝美色泽与芬芳气息，更常用于赞美女子的美丽与高雅。这四个字背后，不仅承载着自然之美的赞叹，也蕴藏着丰富的历史典故与文化传说。

一、成语的来源与历史背景

“国色天香”最早见于唐代诗人白居易的诗作中，他用此词来描写牡丹的美丽。牡丹，素有“花王”之称，自古便是中国园林与文人笔下的宠儿。在唐朝，牡丹不仅被种植于宫廷花园，也成为文人墨客笔下的灵感源泉。诗人以牡丹比拟人之美，以花寄情，逐渐形成了“国色天香”这一成语。

这里的“国色”，指的是国中最为珍贵、独特的色彩；“天香”，则形容其芳香飘逸，如同天赐一般。合起来，不仅赞美其外在的艳丽，更强调其内在的独特气质。

二、典故与传说

1. 武则天与牡丹

相传，唐朝女皇武则天极为喜爱牡丹。她曾下令在洛阳种植大量牡丹，并亲自为花选名，认为牡丹花的雍容华贵正如其治下国家的繁荣昌盛。民间因此流传，武则天一生钟爱牡丹，使得“国色天香”不仅指花，也暗含了对盛世与权力的赞颂。

2. 洛阳牡丹与民间传说

洛阳作为牡丹之乡，自古便有“洛阳花开天下香”的说法。据传，唐代有一位隐士在洛阳山中采药时，偶然见到一株花开艳丽、香气四溢的牡丹。他感叹此花美丽非凡，便题诗称其“国色天香”，这一传说进一步将牡丹美誉传播开来。此后，每年牡丹盛开之际，洛阳便成为文人雅士聚集吟诗作画之地，文化与美景交相辉映。

3. 文人笔下的传承

历代文人都以“国色天香”来歌咏牡丹，并将其引申为对美丽、纯洁、雍容之人的赞誉。宋代词人周邦彦、明清诗人袁枚等都曾在诗文中引用这一成语，使其成为中华文化中形容花与美人最经典的词汇之一。

三、文化象征与现实影响

“国色天香”不仅仅是对牡丹的赞美，也象征着中华民族对美的追求与审美意趣。现代社会中，牡丹依然是国家花，被广泛运用于节庆、园林、艺术作品和文学创作之中。无论是在诗歌、书画，还是在日常生活的装饰中，牡丹的形象都承载着繁荣、富贵与美好的象征意义。

“国色天香”还常被用来形容女性的美丽与气质，成为文学、影视乃至广告创作中常见的文化符号，体现了中华文化对美的细腻表达。

四、结语

“国色天香”这一成语，融合了历史典故、宫廷传说与文人笔墨，跨越千年而不衰。它不仅是对牡丹的赞美，也是对自然之美、文化之美和人文精神的礼赞。在今天，它仍以独特的文化魅力提醒我们，真正的美丽不仅在外表，更在于内在的气质与风骨。

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